Μεγάλη Καστάνια

Kastania

Η Μεγάλη Καστάνια (ή Καστάνια ή Καστανέα) είναι ένα χωριό της Έξω Μάνης, στην περιοχή του Λέυκτρου, το οποίο βρίσκεται 50 χλμ. νότιο-ανατολικά της Καλαμάτας.

Είναι κτισμένο κάτω από την κορυφή Μαυροβούνα του Ταϋγέτου σε υψόμετρο 560 μ.

Η φυσική οχυρή του θέση ανάμεσα σε τρεις πλαγιές έδινε την δυνατότητα στους κατοίκους του χωριού, να βρίσκουν καταφύγιο στον ορεινό όγκο του Ταϋγέτου όταν απειλούνταν από επιδρομές.

Αναφέρεται για πρώτη φορά ώς οικισμός σε γραπτή μαρτυρία του 1278.

Ο Τούρκος χρονογράφος και περιηγητής Εβλιγιά Τσελεμπή που επισκέφθηκε την Καστανέα το 1670 περίπου, αναφέρει πως το χωριό έχει 300 σπίτια με κεραμοσκεπές, χτισμένα ανάμεσα στις ελιές. Αναφέρει επίσης πώς έχει πολλές »πηγές νερού» και »γοητευτικούς ανθρώπους». Ένας άλλος μεγάλος περιηγητής ο Ουίλιαμ Μάρτιν Ληκ δεν επισκέφθηκε το χωριό γιατί ο τοπικός Καπετάνιος Κωνσταντίνος Δουράκης είχε έρθει σε τριβή με τον Μπέη Αντώνη Γρηγοράκη, ο οποίος είχε υπο την προστασία του τον Ληκ κατά την επίσκεψή του μέσα στη Μάνη. Αναφέρει βέβαια το χωριό ως ένα από τα μεγαλύτερα της Μάνης.

Η Καστανέα εκείνη τη εποχή αριθμούσε 400 αρματωμένους άνδρες.

Είναι το χωριό με τις περισσότερες βυζαντινές εκκλησίες στη Μάνη (δέκα στον αριθμό).

  • Άγιος Πέτρος στο Βόρειο τμήμα του χωριού,
  • Ναός του Ταξιάρχη, ΝΔ του χωριού
  • Ναός Κοιμήσεως της Θεοτόκου στην κεντρική πλατεία
  • Ναός Αγίου Νικολάου στης Μαρούλαινας
  • Άγιος Προκόπιος
  • Άγιος Γεώργιος στην πλαγιά πάνω από το χωριό
  • Άγιος Ιωάννης Πρόδρομος στην είσοδο του οικισμού
  • Άγιος Νικόλαος (τρικάμπανος)
  • Άγιος Στράτηγος, ανάμεσα στην Σαϊδόνα και την Καστάνια
  • Άγιος Νικόλαος (Διώροφος)

Μάλιστα υπάρχει στο χωριό και η μία από τις δύο διώροφες χριστιανικές εκκλησίες, σε ολόκληρη την Ευρώπη( Άγιος Νικόλαος) .

Στο χωριό βρίσκεται ο πύργος του Καπετάν Κωνσταντή Δουράκη (κτίσμα του 18ου αι.), στον οποίο φιλοξενήθηκε ο Θεόδωρος Κολοκοτρώνης, κατά την περίοδο του διωγμού των κλεφτών. Από εδώ επίσης διέφυγε, το Μάρτιο του 1806, προς την Ελαφόνησο και από εκεί στην Ζάκυνθο, συνοδευόμενος από το Β. Βενετσανάκη και τη μητέρα του Τζανετάκη Γρηγοράκη.

Απογραφές:

Μεγάλη Καστάνια : 1844: 348 κατ. , 1853: 450 κατ. , 1861: 435 κατ., 1879: 503 κατ. , 1889: 468 κατ. , 1896: 512 κατ. , 1907: 477 κατ. , 1920: 501 κατ. , 1928: 528 κατ. , 1940: 541 κατ. , 1951: 400 κατ. , 1961: 364 κατ. , 1971: 277 κατ. , 1981: 205 κατ.

Advertisements

Το Νέο Δημοτικό Συμβούλιο Δυτικής Μάνης

Μετά την ολοκλήρωση του β’ γύρου των δημοτικών εκλογών στο Δήμο Δυτικής Μάνης και την εκλογή του Γιάννη Μαραμπέα στη θέση του δημάρχου, αλλάζουν, όπως αναμενόταν, και τα δεδομένα στη σύνθεση του νέου Δημοτικού Συμβουλίου.

Η παράταξη του Γιάννη Μαραμπέα εκλέγει συνολικά 13 δημοτικούς συμβούλους, εκ των οποίων 4 στη Δ.Ε. Αβίας και 9 στη Δ.Ε. Λεύκτρου. Η παράταξη του απερχόμενου δημάρχου Δημήτρη Γιαννημάρα εκλέγει συνολικά 5 δημοτικούς συμβούλους, εκ των οποίων 1 στη Δ.Ε. Αβίας και 4 στη Δ.Ε. Λεύκτρου.

Η παράταξη του Παναγιώτη Μπασάκου εκλέγει συνολικά 3 δημοτικούς συμβούλους, εκ των οποίων 2 στη Δ.Ε. Αβίας και 1 στη Δ.Ε. Λεύκτρου.

Η παράταξη «Λαϊκή Συσπείρωση» με επικεφαλής τον Παναγιώτη Κουφαλάκο δεν εκλέγει δημοτικό σύμβουλο.

Ειδικότερα εκλέγονται:

• Από την “Εναλλακτική Μανιάτικη Ανανεωτική Συσπείρωση” του Γιάννη Μαραμπέα:

Δημοτική Ενότητα Αβίας

Κωνσταντίνος Κούκης, Γιώργος Γρ. Κομπότης, Γιώργος Αρ. Κομπότης, Ηλίας Νίκας

Δημοτική Ενότητα Λεύκτρου

Γρηγόρης Χρηστέας, Σταύρος Γιαννακέας, Αντωνία Ξεροβάσιλα, Ευτυχία Μπαρμπετσέα, Γιώργος Γιατράκος, Γιώργος Πουλάκος, Γιάννης Παπαμικρουλέας, Νίκος Πτερνέας, Χρήστος Μαμαλούκος

• Από την παράταξη “Νέα Πνοή για τη Δυτική Μάνη” του Δημήτρη Γιαννημάρα

Δημοτική Ενότητα Αβίας

Γιώργος Τσιμικλής

Δημοτική Ενότητα Λεύκτρου

Δημήτρης Γιαννημάρας, Χρήστος Λυμπερέας, Γιάννης Μαντζουνέας, Αλέξανδρος Ρουτζούνης

• Από την παράταξη “Πρώτα η Μάνη” του Παναγιώτη Μπασάκου

Δημοτική Ενότητα Αβίας

Παναγιώτης Μπασάκος, Σταύρος Βαβαρούτσος

Δημοτική Ενότητα Λεύκτρου

Μαρία Φαληδέα

Eleftheriaonline

Εκλογές Στη Μάνη Μετά Την 3η Σεπτεμβρίου 1843

Πρακτικό ανάδειξης εκλογέων στους Κάτω Δολούς.

Θα παραθέσουμε παρακάτω το πρακτικό ανάδειξης των εκλογέων των Κάτω Δολών γιά να σχηματίσει ο αναγνώστης μια σαφέστερη εικόνα του τρόπου διενέργειας των εκλογών το 1843.. Θα σημειώσουμε μόνο ότι ο αριθμός των ψηφισάντων στους Κάτω Δολούς, ιδιαίτερης πατρίδας του Ιωάννη Κετσέα, ήταν μόνο 35 και φαίνεται μικρός γιά τις 107 οικογένειες που κατοικούσαν εκεί:

Σήμερον την 19 Σεπτεμβρίου ημέρα Κυριακή του 1843 έτους, συνελθόντες οι κάτοικοι του χωρίου Κάτω Δολών οι έχοντες συμπληρωμένον το 25 έτος της ηλικίας των εις τον ενταύθα ναόν του Αγίου Βασιλείου, προς τον σκοπόν δια να εκλέξουν τους εκλογείς του χωρίου των, οίτινες θέλουν συνέλθη μετά των λοιπών εις Κάμπον πρωτεύουσαν της επαρχίας μας, δια να εκλέξουν τους πληρεξουσίους αυτής, δια να λάβουν μέρος εις την συγκροτηθησομένην εθνοσυνέλευσιν. Όθεν προεδρευομένης της συναθροίσεως ταύτης από τον αρμόδιον πάρεδρον του χωρίου τούτου Κ. Σπύρον Γαϊτανάρον, ο ιερουργών εφημέριος, κ. Νικηφόρος Παυλακέας αφού προηγουμένως ανέγνωσε μεγαλοφώνως την από 7 ισταμένου μηνός υπουργικήν διακήρυξιν περί της συγκαλέσεως της Εθνικής των Ελλήνων συνελεύσεως και την υπ’ αριθ. 10050: των 4 Μαρτίου 1829 περί τούτου οδηγίας εγκριθείσης δια των από 3 ενεστώτος μηνός Υ. Β. Διατάγματος, κατέστρωσαν επομένως τον κατάλογον των παρόντων και εχόντων δικαίωμα ψήφου πολιτών όντων τον αριθμόν 35, όστις αναγνωσθείς παρ’ αυτού μεγαλοφώνως επεκυρώθη δια της συγκαταθέσεως των πλειόνων εκ των συνελθόντων πολιτών. Είτα μεινάντων εν τη εκκλησία μόνον των εις τον κατάλογον σημειωθέντων πολιτών, επαρουσιάσθη εν τω μέσω αυτών ο ειρημένος ιερεύς κρατών εις τας χείρας του το Ευαγγέλιον, όπου ο γεροντότερος της συναθροίσεως ταύτης Κ. Νικόλαος Αναγνωσταρέας εξεφώνησεν τον ακόλουθον όρκον:

‘’ Εν ονόματι της Παναγίας και αδιαιρέτου Τριάδος ορκίζομαι ενώπιον του θυσιαστηρίου του Θεού της αληθείας να μη δώσω την ψήφον μου ούτε δια φιλίαν, ούτε δια μίσος, ούτε δια φόβον ζημίας, ούτε δι’ ελπίδα προσωπικού κέρδους, αλλά κατά την συνείδησίν μου και χωρίς καμμίαν προσωποληψίαν’’, και τον οποίον επανέλαβον όλοι οι παρευρεθέντες πολίται υψούντες την δεξιάν χείραν. Επομένως πέντε εκ των γεροντοτέρων της συναθροίσεως ταύτης Νικόλαος Αναγνωσταρέας, Δημήτριος Μιχαλακέας, Παναγιώτης Παυλακέας, Γεώργιος Μιχαλακέας, Δημήτριος Περδικέας ούτοι επί παρουσία του προεδρεύοντος παρέδρου κατέστρωσαν τον κατάλογον του προς την εκλογήν προβληθησομένων υποψηφίων, εγγράψαντες ως τοιούτους τους Κ. Γρηγόριον Κετσέα, Σπύρον Γαϊτανάρον, Χρήστον Ματουλέαν, Γεώργιον Μιχαλακέαν, Δημήτριον Μιχαλακέαν, Γεώργιον Ματουλέαν, Δημήτριον Περδικέα, Παναγιώτην Παυλακέα, Νικόλαον Αναγνωσταρέα, Παναγιώτην Μπουμπέα, Χριστόδουλον Σκαλιθρέα, Γεώργιον Μπρουμέα, οίτινες απαρτίζουν τον τετραπλάσιον αριθμόν των εκλογέων, τους οποίους έχει το δικαίωμα να εκλέξη το χωρίον τούτο. Τούτων ούτως εκτελεσθέντων η συνάθροισις εψηφοφόρησεν ιδιατέρως έκαστον των υποψηφίων ένα μετά τον άλλον, κρατούντος τας πράξεις της ψηφοφορίας ταύτης του ιερέως, και καταχωρούντος τα ονόματα και επώνυμα των εκλεξίμων, ως και τον αριθμόν των όσων έκαστος τούτων έλαβεν υπέρ ή κατά ψήφων. Αποπερατωθείσης δε της ψηφοφορίας ταύτης εξήχθη εκ του αποτελέσματος αυτής ότι ο μεν

  • Γρηγόριος Κετσέας έλαβε υπέρ 35 κατά 00
  • Σπύρος Γαϊτανάρος 35 00
  • Χρήστος Ματουλέας 34 01
  • Γεώργιος Μιχαλακέας 09 26
  • Δημήτριος Μιχαλακέας 26 09
  • Γεώργιος Ματουλέας 03 32
  • Δημήτριος Περδικέας 04 31
  • Παναγιώτης Παυλακέας 04 31
  • Νικόλαος Αναγνωσταρέας 04 31
  • Παναγιώτης Μπουμπέας 04 31
  • Χριστόδουλος Σκαλιθρέας 03 32
  • Γεώργιος Μπρουμέας 16 17.

Εκ των ψήφων λοιπόν τας οποίας έκαστος εκ των προβληθέντων τούτων υποψηφίων έλαβε εξάγεται ότι οι εκλογείς του χωρίου τούτου δια να λάβουν μέρος εις την εκλογικήν συνάθροισιν της επαρχίας μας εξελέγχθησαν οι Κ. Γρηγόριος Κετσέας, Σπύρος Γαϊτανάρος και Χρήστος Ματουλέας.

Προς βαβαίωσιν όθεν των ανωτέρω συνετάχθη το παρόν πρωτόκολλον, το οποίον υπεγράφη παρά του ιερέως, του προεδρεύσαντος της συναθροίσεως παρέδρου και της πενταμελούς επιτροπής.

Εξεδόθησαν δε εξ αυτών αντίγραφα επικυρωμένα από τον προεδρεύσαντα πάρεδρον εις τους εκλεχθέντας εκλογείς.

Ο Εφημέριος Ο προεδρεύων της συναθροίσεως Κ. Δολών

Νικηφόρος Ιερομόναχος Σ. Γαϊτανάρος

Οι Γέροντες

Νικόλαος Αναγνωστέας

Δημήτριος Μιχαλακέας

Δημήτριος Περδικέας

Γεώργιος Μιχαλακέας

Παναγιώτης Παυλακέας

Ο πάρεδρος

Σ. Γαϊτανάρος

Επικυρούται η γνησιότης της ανωτέρω υπογραφής του

Ειδικού Παρέδρου Άνω Δολών Σ. Γαϊτανάρου

Κάμπος την 11 Οκτωβρίου 1843

Ο Δήμαρχος Πέτρος Τζαουσέας

ΠΗΓΗ: Σ. Καπετανάκη «Αριστεία του 1821 σε Μανιάτες Αγωνιστές»

Χασισοφυτεία με 78 δενδρύλλια Εντοπίστηκε Στον Άγιο Νικόλαο Έξω Μάνης

Φυτεία χασίς, αποτελούμενη από 78 δενδρύλλια, εντοπίσθηκε από αστυνομικούς 
σε δασική περιοχή στον Άγιο Νικόλαο της Δυτικής Μάνης. Για την υπόθεση συνελήφθη 37χρονος, κατηγορούμενος για καλλιέργεια χασίς.


Ειδικότερα, οι αστυνομικοί του Τμήματος Δίωξης Ναρκωτικών Καλαμάτας, σε συνεργασία με άνδρες του Αστυνομικού Τμήματος Καρδαμύλης αξιοποιώντας στοιχεία που είχαν στη διάθεσή τους, οργάνωσαν στη συγκεκριμένη περιοχή επιχείρηση, κατά την οποία εντοπίστηκε σε ειδικά διαμορφωμένο και εκχερσωμένο χώρο, φυτεία χασίς με 78 δενδρύλλια, ύψους από 0,7 έως 1,2 μέτρων, τα οποία εκριζώθηκαν και κατασχέθηκαν. Στον ίδιο χώρο βρέθηκε ποσότητα κάνναβης, βάρους 32 γραμμαρίων.

Επιπλέον, σε έρευνα που ακολούθησε στο σπίτι του δράστη βρέθηκαν συνολικά και κατασχέθηκαν:

– ποσότητα κάνναβης, βάρους 150,6 γραμμαρίων
– σπόροι κάνναβης, βάρους 3,2 γραμμαρίων
– δύο ζυγαριές ακριβείας
– ένα κινητό τηλέφωνο
– αντικείμενα που σχετίζονται με τη συσκευασία-διακίνηση των ναρκωτικών. 

Ο συλληφθείς θα οδηγηθεί στον εισαγγελέα πρωτοδικών Καλαμάτας.

Η αστυνομική έρευνα και η προανάκριση διενεργούνται από το Τμήμα Δίωξης Ναρκωτικών της πόλης.

Επαναδημοπρατούνται Θέσεις Για Θαλάσσια Ποδήλατα Στη Μάνη

Σε επαναληπτική δημοπρασία, προκειμένου να εκμισθωθούν θέσεις για θαλάσσια ποδήλατα και κανό στις παραλίες Ριτσά και Σάντοβα, προχωρά ο Δήμος Δυτικής Μάνης.

Η δημοπρασία θα διεξαχθεί στη Καρδαμύλη, στην αίθουσα του Δημοτικού Συμβουλίου, την Τρίτη 3 Ιουνίου, στις 11.00 το πρωί.   Η θέση στη παραλία Ριτσά της Καρδαμύλης έχει έκταση 200 τ.μ. για θαλάσσια ποδήλατα και κανό και ορίζεται στη μία άκρη της παραλίας.

Ως ελάχιστο όριο πρώτης προσφοράς ορίστηκε το ποσό των 1.000 ευρώ. Η θέση στη παραλία της Σάντοβας του οικισμού Ακρογιαλίου έχει εμβαδόν επίσης  200 τ.μ. και θα εκμισθωθεί για θαλάσσια ποδήλατα και κανό, ενώ ορίζεται δυτικά του κοινοτικού δρόμου προς Κιτριές.

Ως ελάχιστο όριο πρώτης προσφοράς για την παραλία αυτή ορίζεται το ποσό των 1.500 ευρώ. Η διάρκεια της μίσθωσης και για τις δύο θέσεις είναι έως τις 31 Δεκεμβρίου.

Tharrosnews

Ο Γιάννης Μαραμπέας νέος δήμαρχος Δυτικής Μάνης

Ο Γιάννης Μαραμπέας εξελέγη τελικά δήμαρχος στο Δήμο Δυτικής Μάνης επικρατώντας του σημερινού δημάρχου Δημήτρη Γιαννημάρα με διαφορά της τάξεως των 300 ψήφων σε μία εκλογική αναμέτρηση, που παιζόταν μέχρι και την τελευταία στιγμή.

Ο απερχόμενος δήμαρχος Δημήτρης Γιαννημάρας τόνισε: “Σεβόμαστε την απόφαση των δημοτών. Θέλω να συγχαρώ τον κ. Μαραμπέα για την εκλογή του και να του ευχηθώ η θητεία του να είναι θητεία προσφοράς για τον τόπο”.

Eleftheriaonline

Καλοκαιρινή τζαζ ακαδημία από 3 έως 9 Ιουλίου στη Μάνη

H 1η Καλοκαιρινή Τζαζ Ακαδημία θα γίνει 3 – 9 Ιουλίου στη Μάνη. Οπως αναφέρουν οι διοργανωτές, το φεστιβάλ απευθύνεται σε μουσικούς όλων των επιπέδων και όλων των ηλικιών.

Αυτοί που έχουν ήδη κάποια εμπειρία με την τζαζ , θα μπορέσουν να βελτιώσουν τις θεωρητικές τους και τις πρακτικές τους γνώσεις αλλά και τις εκτελεστικές τους ικανότητες καθώς να συμμετέχουν στα καθημερινά jam sessions.

Γι΄ αυτούς που δεν έχουν προηγούμενη επαφή με την τζαζ, θα είναι μια ευκαιρία να γνωρίσουν τον τρόπο λειτουργίας της τζαζ και τις βασικές της αρχές. Θα δοθεί ιδιαίτερη έμφαση στον αυτοσχεδιασμό, καθώς αυτός είναι και παραμένει το βασικό κίνητρο για να παίξει κανείς τζαζ.

Οι τάξεις των ομαδικών μαθημάτων θα χωριστούν από τους καθηγητές ανάλογα με το επίπεδο του κάθε μαθητή. Θα δοθεί έμφαση στο ρυθμικό μέρος της μουσικής (swing feel, syncopation) καθώς και στις βασικές αρχές της αρμονικής ανάλυσης.

Θα γίνουν ατομικά μαθήματα σε: σαξόφωνο, τραγούδι, πιάνο, μπάσο, τύμπανα και ατομικά μαθήματα αυτοσχεδιασμού για οποιοδήποτε όργανο, εφ’ όσον ο σπουδαστής κατέχει σχετικά καλά την τεχνική του οργάνου του (π.χ. επίπεδο μέσης).

Τα ομαδικά μαθήματα θα είναι: ρυθμικό σολφέζ, ear training, θεωρία της μουσικής, βασικές αρχές τζαζ αρμονίας, εργαστήρια.

Στο Φεστιβάλ μετέχουν και διδάσκουν οι: Σύλβιος Σύρρος σαξόφωνο, αυτοσχεδιασμό, φωνητικό αυτοσχεδιασμό, αρμονία, workshops. Γιώργος Μικρός τζαζ πιάνο, θεωρητικά, workshops. Αναστάσης Γούλιαρης τύμπανα, workshops, ρυθμικό σολφέζ. Νάσια Γκόφα τραγούδι, Αρίωνας Γυφτάκης μπάσο.

Για περισσότερες πληροφορίες: jazzmaniacademy@gmail.com, http://jazzmani.wix.com,jazzmaniacademy@gmail.com.

Κυριακή 25 Μαΐου: Στη Μεσσηνιακή Μάνη με τον Ορειβατικό Σύλλογο Καλαμάτας

«Κυριακή 25 Μαΐου 2014: ψηφίζουμε και περπατάμε για μια ακόμη Κυριακή. Αυτή τη φορά στην όμορφη διαδρομή Σταυροπήγιο – Καρδαμύλη» αναφέρει ο Ορειβατικός Σύλλογος Καλαμάτας σε ανακοίνωσή του-κάλεσμα.

«Η εξόρμηση θα γίνει στα μονοπάτια της Μεσσηνιακής Μάνης, σε μια πορεία που αποκαλύπτει στο μη μυημένο επισκέπτη μερικές ιδιαίτερες και πανέμορφες γωνίες της μεσσηνιακής αλλά και της μανιάτικης γης. Θα περπατήσουμε στο μονοπάτι που συνδέει το Σταυροπήγιο με την Καρδαμύλη και περνά πάνω από έναν κρυμμένο και άγνωστο (σε όσους χρησιμοποιούν μόνο το αυτοκίνητο στις μετακινήσεις τους) κόλπο της Μεσσηνίας.

Στην Καρδαμύλη θα συνεχίσουμε περπατώντας στα ιστορικά μνημεία της περιοχής σε μια διαδρομή που διέρχεται τα χωριά Αγία Σοφία και Πετροβούνι και με μοναδική θέα στον Ταΰγετο, τα φαράγγια του και τις παραλίες στους πρόποδές του.

Το πρόγραμμα είναι διαμορφωμένο έτσι ώστε να δίνεται η δυνατότητα στους συμμετέχοντες να ασκήσουν τα εκλογικά τους δικαιώματα, τόσο πριν όσο και μετά το πέρας της εξόρμησης» εξηγεί ο Ορειβατικός.

Η αναχώρηση θα γίνει στις 8.30 το πρωί της Κυριακής από τα γραφεία του Συλλόγου.

Βαθμός δυσκολίας: 1 Ώρες πορείας: 4 Πληροφορίες – δηλώσεις συμμετοχής στα γραφεία του Ορειβατικού (κάθε βράδυ μετά τις 9.00, τηλ. 2721097733) και στο τηλ. 6979104433. Δηλώσεις συμμετοχής θα γίνονται δεκτές το αργότερο μέχρι και αύριο το βράδυ, 23/5.

Αραβούχιοι (Βάθεια)

Man oik

ΠΑΤΡΙΑ: Αραβούχιοι  ΟΙΚΟΓΕΝΕΙΑ: Ξυπολιτιάνοι

Το πέρασμα των αιώνων αφήνει σημάδια και παραδόσεις στον τόπο και στην ιστορία. Πολλές φορές όμως τα σημάδια αυτά είναι ισχνά και ξεθωριάζουν. Οι μεταναστεύσεις του πληθυσμού, η έλλειψη ενδιαφέροντος οδηγούν στην λήθη. Ένα τέτοιο ξεθωριασμένο σημάδι από το πέρασμα του χρόνου στην ιστορία της Μάνης είναι και η πατριά των Αραβουχίων. Τα δεδομένα που έχουμε για αυτήν την όχι και τόσο γνωστή οικογένεια της Μάνης είναι λίγα ωστόσο αρκετά διαφωτιστικά για να μπορέσουμε να αντιληφθούμε το μέγεθος, την παρουσία της αλλά και την βαρύτητά της στον χώρο της Μάνης.

Δύο είναι βασικές ερμηνείες προέλευσης των γεναρχών αυτής της πατριάς. Η πρώτη τους θέλει να κατάγονται από Άραβες πειρατές, κυρίως λόγω του ονόματος της πατριάς. Η δεύτερη και πιο διαδεδομένη άποψη αναφέρει ότι προέρχονται από την πόλη Ράγουζα ( Ragusa ) της σημερινής Κροατίας γύρω στα 1400 όταν ο Μυστράς έγινε σημαντικότατο εμπορικό και πολιτιστικό κέντρο της Ευρώπης αποτελώντας την τελευταία αναλαμπή του Βυζαντίου. Προήλθε δηλαδή η λέξη από το

Αραβούχιοι< Αραβουζαίοι< Αραγουζαίοι< Ραγουζαίοι< Ragusei

Έδρα της οικογένειας αυτής ήταν το χωριό Βάθεια της Μέσα Μάνης κοντά στο ακρωτήριο Ταίναρο. Μάλιστα πυρήνας της θεωρείται η τοποθεσία Ποράχια. Ο οικισμός αναφέρεται στους στατιστικούς καταλόγους που συνέταξαν την άνοιξη του 1618 για τη Μάνη ο κόμης Philippe de Lange Chateaureneult και ο διαπραγματευτής Πέτρος Μέδικος, Pietro Medici, εκ των προκρίτων της Μάνης, ως Porasia di Ragusei. Το παραπάνω δεδομένο είναι απτή απόδειξη της ισχύς που είχαν στην περιοχή του Ταινάρου οι Αραβούχιοι.

Το όνομα ωστόσο της οικογένειας πρωτοεμφανίζεται σε κείμενο που συνέταξαν οι Μανιάτες δημογέροντες το 1571 προς τους Βενετούς στο πλαίσιο των συμμαχικών συνομιλιών που είχαν προκειμένου να αντιμετωπίσουν τους Οθωμανούς που απειλούσαν επικίνδυνα την Ευρώπη. Υπογράφουν ως δημογέροντες. Παρακάτω παρατίθεται ο ακριβής τρόπος … ( διατηρείται η ορθογραφία του κειμένου ).

Εγώ ο Ιωάννης Αραβούσε έγραψα από την Βάθεια και επισφαλήσα με θέλημα των Μανηωτών ολονών όπου ήσανε μαζομένοι εις την Νόμια με μας εις την μέση της Μαίνης.

Το ότι υπογράφουν επιστολή προς τους Βενετούς είναι απτή απόδειξη της δύναμης της πατριάς αυτής κατά την πρώτη Τουρκοκρατία. Μαζί με τους Αραβουχίους υπογράφουν και άλλες μεγάλες οικογένειες της Μάνης ( Γερακαριάνοι, Φωκάδες, κ.ά. ) καθώς επίσης και πρέσβεις των Βενετών στην περιοχή σαν σύμμαχοι. Εδώ να αναφέρουμε ότι η Νόμια αποτελούσε κέντρο λήψης αποφάσεων των Μανιατών κατά την πρώτη περίοδο της Τουρκοκρατίας και η αποφάσεις της ήταν πολύ σημαντικές.

Η παρακμή της οικογένειας ήρθε σιγά- σιγά με τις πληθυσμιακές ανακατατάξεις της Μάνης κατά τον 16ο και 17ο αιώνα. Οι πληθυσμοί που ήρθαν μετά την πτώση του Μυστρά αναπτύχθηκαν με την πάροδο του χρόνου και διεκδίκησαν μεγαλύτερο κομμάτι των παραγωγικών πόρων της περιοχής. Οι Αραβούχιοι ήρθαν σε δεύτερη μοίρα. Καταλυτική στην πορεία της οικογένειας ήταν η έχθρα με την πατριά των Πηλιοκωκιάνων της Λάγιας. Στους Πηλιοκωκιάνους υπάγονται ο Μπουρδάκος, ο Γιατράκος, ο Γεωργουλόγιαννης, ο Βιτσιλόγιαννης, ο Κουβελόγιαννης, ο Κωστάκος κ.ά. Ισχυρή οικογένεια που ήθελε να θέσει υπό τον έλεγχο της το λιμάνι του Αχίλλειου που το διεκδικούσαν και οι Αραβούχιοι. Προεπαναστατικά οι Αραβούχιοι ασκούσαν εμπόριο και τα λιμάνια τους ήταν πολύ χρήσιμα. Ιδιαίτερα η Κυπάρισσος.

Η έχθρα μεταξύ των δύο ισχυρών οικογενειών έληξε αφού οι Πηλιοκωκιάνοι σχεδόν εκμηδένισαν τους Αραβουχίους μετά από επίθεσή τους την ημέρα της Λαμπρής στην εκκλησία του Αγίου Πέτρου. Σκότωσαν τους πάντες, συμπεριλαμβανομένων και μικρά παιδιά. (σαράντα νιάκες). Αυτά γύρω στα 1827 – 1831. Ελάχιστοι από αυτούς κατάφεραν να γλιτώσουν και να βρουν καταφύγιο σε άλλα χωριά μη αποτελώντας όμως υπολογίσιμη δύναμη πλέον.

Το μοιρολόι του Βιτσιλόγιαννη ( Πηλιοκωκιάνος ) μας δίνει πάρα πολλές πληροφορίες για την διαμάχη των δύο οικογενειών με δραματικό τρόπο καθώς επίσης και για τις μετακινήσεις των ελαχίστων εναπομεινάντων μελών της πατριάς των Αραβουχίων.

ΤΟΥ ΓΙΑΝΝΗ ΒΙΤΣΙΛΟΓΙΑΝΝΗ

Έ Γιάννη Βιτσιλόγιαννη

Πό φας τους Αραβουχιούς

Σαράντα νιάκες κόκκινες

Στον Αϊ Πέτρο στην μ πλαγιά

Και στης Βισκίνας τη μειρά

Γλύτωσε μόνο ο Αραβής

Στον Ψωμαθιά ο Νικολής

Κι εξενοκράτησε ο Πετρής

Η παράδοση λέει πως από τον Αραβή κατάγεται η οικογένεια Ξυπόλυτος της Βάθειας. ( Ξυπόλυτος σημαίνει πολύ φτωχός ). Μάλιστα ένας από αυτούς ο Δ. Ξυπόλυτος παρασημοφορήθηκε με το χάλκινο αριστείο για την προσφορά του στον αγώνα του 1821. Από τον Νικολή τον οποίο αγκάλιασε η οικογένεια Γρηγορακάκη του Παλύρου κατάγεται η σημερινή οικογένεια Πετρόλια. Ο Νικολής Πετρόλιας μάλιστα επιβεβαιώνεται σαν πρόσωπο και από τα αριστεία των Μανιατών του 1821, ο οποίος πολέμησε πολλές φορές υπό τις διαταγές του Γρηγορακάκη. Δεν αποκλείεται να γνωρίζονταν από παλιά για αυτό και βρήκε καταφύγιο εκεί. Ο Νικολής μάλιστα παντρεύτηκε Γρηγορακίτσα.(κόρη Γρηγορακάκη).

Ο Νικολός Πετρόλιας ή Πετρούλιας με έδρα το Αχίλλειο Λαγίας όπως αναφέρεται παρασημοφορήθηκε ως στρατιώτης με το σιδερένιο αριστείο για την προσφορά του στον αγώνα της Εθνεγερσίας. Κατά την διάρκεια της επανάστασης συμμετείχε στην πολιορκία του Νεόκαστρου (3 μήνες) υπό τον Κ. Γρηγορακάκη, στην πολιορκία της Τρίπολης υπό τον Σταυριανό Καπετανάκη, στην πολιορκία της Κορώνης (1 μήνα) υπό τον Κ. Γρηγορακάκη, στην Κόρινθο (2) μήνες υπό τον Ηλία Μαυρομιχάλη και στην μάχη της Βέργας υπό τον Α. Μαυρομιχάλη. Αξιοσημείωτη είναι η συμμετοχή του και σε μάχες εκτός Πελοποννήσου. Πολέμησε στην Λειβαδιά (2 μήνες) υπό τον Ηλία Μαυρομιχάλη.

Μετεπαναστατικά συμμετείχε στα στρατιωτικά τμήματα της περιοχής σαν επαγγελματίας στρατιώτης. Σε βαυαρικό κατάλογο του 1835 ο Νικόλαος Πετρόλιας υπογράφει ως μέλος της τοπικής (Ταινάρου) πολιτοφυλακής υπό τις διαταγές του Ι. Γρηγορακάκη.

Το 1837 ήταν στρατιώτης του 1ου λόχου του 3ου ελαφρού τάγματος και εγκρίθηκε για το αριστείο. Την ίδια περίοδο αναφέρεται και ο Ευστράτιος Πετρόλιας ως κάτοικος Αθηνών. Ο Πέτρος ο Αραβούχιος λέγεται πως έφυγε από την Μάνη στην κάτω Ιταλία. (ξενοκράτησε).

Με λίγα λόγια η οικογένεια από σοϊλήδες της περιοχής του Ταινάρου σύμμαχοι των Κοσμάδων της Βάθειας έγιναν ακουμπισμένοι στην οικογένεια Γρηγορακάκη. Στην μακραίωνη ιστορία της Μάνης συνηθίζονταν οι κοινωνικές ανακατατάξεις ειδικά όταν είχαμε ανάλογες πληθυσμιακές μεταβολές. Η παροιμία από τα μαύρα άλογα στα μαύρα τα γαϊδούρια περιγράφει αυτήν ακριβώς την κατάσταση.

Το 1871 καταγράφονται στα τοπικά δημοτολόγια, στον Πάλυρο οι (2) γιοι του Νικόλαου Πετρόλια ενώ στην Βάθεια (3) απόγονοι του Αραβή με το όνομα Ξυπόλυτος ή Ξυπολυτάκος άσχετος με συνεπώνυμους του στην υπόλοιπη Μάνη.

Τέλος αξίζει να σημειωθεί πως η πατριά των Αραβουχίων κατά την μακραίωνη ιστορία της στον γεωγραφικό χώρο της Μάνης σύναψε συμμαχίες αν όχι κλάδους της και σε άλλα χωριά. Η οικογένεια Ανεμοδουρά των Μπουλαργιών, της οποίας ο πύργος συναγωνίζεται μέσα στους παλαιότερους της Μάνης είχε πριν το 1800 πολύ στενές σχέσεις με τους Αραβουχίους σε τέτοιο βαθμό ώστε να μην γνωρίζουμε αν ήταν και εξ αίματος συγγενείς. Μάλιστα η παράδοση λέει πως στις τοπικές έριδες είχαν κοινή αμυντική πολιτική απέναντι στους Νικλιάνους έποικους.

Αναδημοσίευση από το περιοδικό Αδούλωτη Μάνη νέα Περίοδος Τεύχος 3-4 Ιούλιος – Δεκέμβριος 2012

ΠΗΓΕΣ:

  • Σταύρου Καπετανάκη Αριστεία σε Μανιάτες Αγωνιστές
  • Κ. Κάσση Μανιάτικα Μοιρολόγια Α τόμος
  • Σωκράτη Κουγέα η Μάνη στα αρχεία της Βενετίας
  • Τοπική παράδοση του Παλύρου
  • Γενικά Αρχεία του Κράτους

Bιβλίο του Πάτρικ Λη Φέρμορ: «Ατέλειωτος δρόμος – Από τις σιδηρές πύλες του Δούναβη ως τον Αθω»

Το βιβλίο του Πάτρικ Λη Φέρμορ με τίτλο «Ατέλειωτος δρόμος – Από τις σιδηρές πύλες του Δούναβη ως τον Αθω» κυκλοφορεί από τις Εκδόσεις Μεταίχμιο.

Ο σερ Πάτρικ Λη Φέρμορ, «κυρ Μιχάλης» για τους Μανιάτες φίλους του, θεωρείται ο μεγαλύτερος ταξιδιωτικός συγγραφέας της εποχής μας και μια θρυλική φυσιογνωμία που συνέδεσε τη ζωή του με την Ελλάδα.

Οι περιπλανήσεις του ξεκινούν από την ηλικία των 18 ετών, το 1933, όταν αντί να ακολουθήσει τη στρατιωτική σταδιοδρομία για την οποία τον προόριζαν, πέρασε τη Μάγχη και ξεκίνησε να διασχίσει την Ευρώπη με τα πόδια, με προορισμό την Κωνσταντινούπολη. Υποκινημένος από την ασίγαστη περιέργειά του για τον κόσμο, πραγματοποίησε αυτό το μυθικό κατόρθωμα, περνώντας από διάφορες δοκιμασίες. Τις εμπειρίες του από το ταξίδι αυτό καταγράφει σε μια τριλογία που χρειάστηκε μια ζωή για να γραφτεί. Ο πρώτος τόμος «Η εποχή της δωρεάς» περιγράφει το ταξίδι από την Ολλανδία μέχρι την ουγγρική μεθόριο· ο δεύτερος τόμος «Ανάμεσα στα δάση και τα νερά» το ταξίδι από τη Βουδαπέστη ως τις Σιδηρές Πύλες του Δούναβη και αυτός ο τόμος είναι ο τρίτος, αυτός που ολοκληρώνει το οδοιπορικό του και κυκλοφόρησε μετά τον θάνατο του Πάτρικ Λη Φέρμορ, σε επιμέλεια των Κόλιν Θέμπρον και Αρτεμις Κούπερ.